مرغ باغ ملکوتم نیم از عالم خاک

? در صفحه ی بی ?خط، صفحه های نقاشی، شما ازاد هستید از هر کجای صفحه شروع کنید،بنویسید یا نقاشی کنید صاف و افقی بنویسید یا مورب و …
اما صفحه ی خط دار شما را محدود می کند. فقط باید افقی و صاف بنویسید، روی ? خط بنویسید نه بین خطوط و …
عالَم مثل صفحه ی ? سفید نقاشی نیست که هر کس، هر کار دلش خواست انجام دهد. عالم صفحه ?خط دار است، حد و مرز دارد.
حد و مرزها همان هنجارها و قواعد اخلاق است. آنچه خداوند در فطرت نهاده است که بعضی کارها را زیبا و شایسته ببینیم و بعضی دیگر را زشت و ناشایست.
و خداوند پیامبران و اولیایش را فرستاده است تا با شیوه زندگی شان و با کلمات و گفتارشان، نگذارند حد ومرزها به هم بریزد، زیبایی ها فراموش شود و جای خود را به زشتی ها و ناشایست ها بدهد.
                                                     (برگرفته از کتاب مثل خوش های انگور- محمدرضا رنجبر)

یک نجار صدها #نردبام می سازد ولی از یکی از آن ها هم بالا نمی رود، اما یک مشتری از راه می رسد و یک# نردبام می خرد و هزار بار از ان بالا می رود.
وجود نازنین رسول خدا(صلی الله علیه و آله وسلم) فرمود:
? الصلاه معراج المومن ?
یعنی این نمازی که شما می خوانید یک نردبام است.
بعضی ها هزاران نماز در کارنامه شان دارند اما یک بار این نماز بالا نرفته و اوج نگرفته اند.
کسانی هم هستند که نماز چندانی در کارنامه شان نیست ولی از همان نمازهای کم، بهره و توشه های فراوان برداشت می کنند.
? یادمان باشد نماز برای بالا رفتن است. نماز# نردبام معنوی انسان است.

…….

ادامه دادم: دوست نداشتی به جای این همه افراد که هریک فقط مدتی کوتاه همسر تو بودند، از جوانی تا به حال، در کنار یک مرد زندگی می کردی و هر دو به یکدیگر وفادار می بودید؟

او پاسخی نداشت جز اینکه گریه کند.

به وی گفتم: همان طور  که حجاب مورد اعتقاد ما آغاز یک راه است بی حجابی شما هم سرآغاز یک راه است. با پذیرش حجاب همزمان مجموعه ای ارزش ها و معیارها پذیرفته می شود و با ترک آن، همان مجموعه کنار گذاشته می شود و سپس مجموعه ای دیگر به جای آن نقش نمایی می کند و سپس می بینی که چه می شود.

  کتاب: راز یک فریب، یوسف غلامی(کتاب  به تبیین راه کار های اخلاقی برای پوشش زن و حجاب زن پرداخته است. )

مثل زیگزاگ
*وقتی مستقیم حرکت می کنید سریع ی رسید و ایمن. ✊ وقتی زیگزاگ می روید، نه تنها خود را به خطر می اندازید که ممکن است اصلاً به مقصد نرسید. ?
صراطُ ربُّکَ مُستَقیما
قرآن می گوید: راه خدا مستقیم است.
پس راستی پیشه کن که راستی تو را به هدف می رساند.
با دروغ و مکر و فریب پیش رفتن، مثل زیگزاگ رفتن است؛ خطر می افریند و به مقصد نمی رساند.*